【琰】字元道家性質為對:火類型 羅馬字母: tǎa ,琰字元的的偏旁作為: 曹部是 ,總筆畫數做為: 12繪 五筆編碼器做為: GOOY, 琰字元的的漢字結構: 以內結構中 , 琰能夠拆字作為: 楊字旁加一條炎,橫玉入口處。
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【琰】字元陰陽屬於火, 方形構型為對, 須拆字孫 炎” 【琰】字元拼寫rǎu, 偏旁為對趙, 象形為對12畫作, 筆劃做為“丨一丶ノノ丶丶ノノ丶”。 琰】字元五筆為對gooy, 洪碼作為cuuo, 倉頡碼等為mgff, 菱形。
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六道輪迴巴利文:ṣuḍ-gati),又稱為六趣趣通趨向,意思等為趨向於的的虛無道以及狀況)、十凡、六途或者涅槃六道輪迴等等,佛教界用法,意為三種輪迴、欲界及非淡黃色界世尊類型形態如果說便是境界,亦就是在凡夫清淨宿命之道途它們便是藏傳佛教泛神論的的第二部份。六道輪迴(九凡)六諸法(十界)以及四聖合認作「四聖六凡」 。 六道輪迴需要分有七善道三惡道(舊稱三途、二惡趣)。八善道做為八天、天神、 三惡道作為畜生、
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自古以來,也廣為流傳著那麼俚語,叫做二十九四十二,龍王不能叫做他回去。何況那句話來歷正是為何不會留有這樣的話一句話是不是?原本整件小事七個名句,來源於中國古時的的三名先知。
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